卷之一
【文学】
16 毗陵陈济先生善记书,其长子道侍侧,问曰:『外人云翁善记,试探一书请诵之可乎?』曰:『可。』因探得朱子成书,曰:『是书固难记,汝可举首句。』如其言,遂朗诵终篇,不误一字。当时文庙尝谓济两脚书厨云。
【言语】
3 施槃在翰林,宣宗问:『卿家吴下,有何胜地?』答曰:『有四寺四桥,皆胜地也。』上问:『何名?』应声曰:『四寺者,承天、万寿、永定、隆兴。四桥者,凤凰、来苑、吉利、太平。』(冶城客论)
4 杨守陈语徐少詹曰:『平昔才无半斗,而喜作文,饮可数合,而喜与宾客燕酣,行不能裡许,而喜游陟,今皆不复尔。』入朝班,满前皆少年新贵人,独以白髮青衫厕其后,虽未谋引去,宦况已索然矣。
6 弘治中,虏使语馆伴,有一偶语,无能对者,因举曰:『朝无相,边无将,气数相将。』李公西涯闻之,即口占令应之曰:『天难度,地难量,乾坤度量。』
卷之二
【政事】
21 江南巡抚大臣,惟周文襄公忱最有名。盖公才识固优于人,其留心公事,亦非人所能及。闻公有一册,自记日行事,纤悉不遗,每日阴晴风雨,亦必详记。如云某日午前晴,午后阴,某日东风,某日西风,某日昼夜雨。人初不知其故,一日,民有告粮船失风者,公诘其失船为何日,午前午后,东风西风。其人不能知,妄对。公一一语其实,其人惊服,诈遂不得行。于是知公之风雨必记,盖亦公事,非漫书也。
(鲁迅《马上日记 豫序》:我本来每天写日记,是写给自己看的;大约天地间写着这样日记的人们很不少。假使写的人成了名人,死了之后便也会印出;看的人也格外有趣味,因为他写的时候不像做《内感篇》外冒篇似的须摆空架子,所以反而可以看出真的面目来。我想,这是日记的正宗嫡派。
我的日记却不是那样。写的是信札往来,银钱收付,无所谓面目,更无所谓真假。例如:二月二日晴,得A信;B来。 吾乡的李慈铭先生,是就以日记为着述的,上自朝章,中至学问,下迄相骂,都记录在那裡面。果然,现在已有人将那手迹用石印印出了,每部五十元,在这样的年头,不必说学生,就是先生也无从买起。那日记上就记着,当他每装成一函的时候,早就有人借来借去的传钞了,正不必老远的等待“身后”。这虽然不像日记的正脉,但若有志在立言,意存褒贬,欲人知而又畏人知的,却不妨模彷着试试。什麽做了一点白话,便说是要在一百年后发表的书裡面的一篇,真是其蠢臭为不可及也。)
22 周文襄为侍郎巡抚十九年,为尚书巡抚又二年,百姓不知凶荒,朝廷不知缺乏。或问之,曰:『当时济农仓米常数十万,一遇水旱,即据实奏闻,求免岁粮,上无不准,所免之数,即以济农仓米补完。所以民不知凶荒,朝廷不知缺乏也。』问:『当时何处得此米?』曰:『此有二项。其一,奏改南京公侯禄米于各府关支,省下运耗十五万;其一,奉例劝分得米又六万,每岁兑军起运毕,令催粮裡甲,运此十二万米入济农仓。赈济补灾之外,岁有宽馀皆积之,此米所以多也。米积既多,每腊月徵粮毕,新正十五以后,即有文移放粮。』曰『此是百姓纳与朝廷,馀剩数今还百姓吃,种朝廷田,秋间又纳朝廷税也。所放米,每户率二石或三石,不曾有放一石者。时文书虽曰抵斗还官,其实多不取。每岁折粮银布,常以正月半开局』。曰『百姓多间纳了米,留些须与过年,畜养牲口,至二月可卖以纳银,缉纺绵纱,至三月可织以纳布,四月起解于朝廷。事亦不误也』。粮运过江遭风损失者,公皆先知,人以为异。久之,乃知公于金、焦二山各委一僧,使日具风水报,各与数健卒,给其使令,人感其诚,无不尽力。其思虑详而计算密,虽处家者亦恐不能然也。又曰,公巡抚时,往来皆乘小轿,驿站遇村庄僻处,询访民瘼。五保有王槐云者,夏月林下乘凉?公至,与并坐,说田裡间事甚悉,俄而从者至,始知为巡抚,叩头谢罪。公笑而抚之,且毕其说而去。其心勤民事如此。然自视歉然,有感怀一首云:『日宴忘餐夜半兴,簿书烦恼为无能。秉心初拟逢衡鉴,任戆宁知越准绳。法在恤民民反病,事因除弊弊愈增。前非未悟羞籧瑗,敢叹微躯践薄冰。』(顾清撰年谱)
卷之三
【宠遇】
27 杨文贞公在内阁时,夫人已早世,惟一婢侍巾栉而已。一日,中宫有喜庆,大臣命妇朝贺,太后闻公无命妇,令左右召其婢至,则诸命妇已退矣。太后见其貌既不扬,衣复俭陋,命妃嫔重为梳整,易内製首饰衣服而遣之,且笑云:『此回杨先生不能认矣。』翼日,命所司如制封之,不为例,其眷遇之隆如此。闻此即南京太常少卿导之母也。导字叔简,能诗文,善谈论,以尚宝卿升是官。(征明云:文贞薨时,夫人犹在,且不闻有封婢之说,或他日以导推恩,容或有之。按,文贞元配严夫人,继郭夫人,即此婢也。朝廷特降制封之,其制词载在文贞续集附录内,安得云无?衡山一时未之考耳。)
卷之五
【方正】
4 太监金英奉使道南京,诸司皆饯之江上,薛公瑄独不往。英言于朝曰:『南京好官,惟薛卿耳。』
5 王振之专政也,问三杨曰:『吾乡亦有可为京堂官者乎?』三杨以薛瑄对,乃召为大理寺少卿。瑄初至京,居朝房,三杨先过之,不值,语其僕曰:『若主之擢,王太监力也,朝罢可诣谢。』明日朝退,又使人语之,终不往。振至阁下,问薛少卿安在,三杨为谢,且曰:『彼将来见也。』知李贤与瑄厚,令转语之,贤往道三杨意,瑄曰:『原德亦为是言乎?拜爵公朝,谢恩私室,吾不为也。』久之,振知其意,亦不复问。一日,会议东阁,公卿见振皆先拜,先生独立,振自是衔之。
【器量】
21 嘉靖己丑,邃庵杨公为首相,上倚注甚切。时议礼诸公,受知于上,相继登枢要。尚书霍文敏公韬时为詹事,忌公尤切,特疏劾公,上大怒,削秩赐罢。文敏犹欲根蔓公门下士,一网打尽。有太学生孙育,公之乡人也,受恩最久,百凡家蛊,公保护如子弟。公在相位,援育入文华殿供事,以书写劳,例得京职。时亦以公党与,恐遭斥逐,乃录公居官事数十条,呈于文敏,以求自解。不意数月后以暴疾卒于京,其子奉柩还,公犹易服吊其丧。其子跪泣曰:『人子固不敢言亲过,但悖德者不祥,吾父负公而死,天也,愿公无弔。』公笑曰:『尔父岂负我者?我为人所陷,波及汝父,汝父欲保全身家,万不得已,姑借我以免祸耳。吾独不能谅之,是我又负汝父矣。』人皆服公雅量。
卷七
【夙惠】
7 李东阳四岁能作大书,景皇帝召见,抱置膝上,赐上林珍果。六岁、八岁,复两召之,试讲尚书。尝与程敏政同召,上试对云『螃蟹浑身甲胄』,敏政对曰:『凤凰遍体文章。』东阳对曰:『蜘蛛满腹经纶。』后程官学士,李大拜,兆于此矣。
10 舒芬之父得一葬地,形家曰:『此地当发鼎元,然必四世之后。』舒父曰:『我不能待也。』时芬童年,曰:『父无患,若地果胜,请移三世祖骸葬于此,儿即应矣。』父从之,芬果大魁。
【谐谑】(全)
1 胡颐庵居京师,惟携二僕,后偶置一妾,杨文敏公以诗戏之云:『长将病态比维摩,喜得新鬟乐事多。不用歎衰怜皓首,且欣煖老得青娥。千金买笑何须惜,百岁流光苦易过。从此客边心绪好,更无高兴到汤婆。』(应庵随录)
2 解缙、胡俨同观进士榜,解以胡不由科目,戏曰:『大丈夫必得黄榜书名耳。』胡笑曰:『彼亦有侥倖得之者。』李至刚尝以罪褫冠服,平巾入史馆供职,阍人谁何之。李既不敢举其衔,又非徒役,乃自称修史人。李至刚直操乡音,于是馆中皆称之曰:『羞死人李至刚。』曾公鹤龄,永乐辛丑会试,与浙江数举子同舟,其人率年少狂生,议论锋出。曾为人简默,在众中若无能者,各举书中疑义问之,逊谢不知,皆笑曰:『夫夫也,偶然与荐耳。』共呼『曾偶然』。已,众下第,曾抡大魁,乃寄以诗曰:『捧领乡书谒九天,偶然趁得浙江船。世间固有偶然事,不意偶然又偶然。』(陆延枝说听)
3 罗汝敬、马铎同在馆阁,严冬冱寒之时,罗不带暖耳,铎不穿毡袜。时人戏之曰:『裸耳马足。』(闲中今古)
4 聂大年为杭州教授,以诗文名。天顺初,徵修通鉴纲目,大年扶病至京师,未入馆,遂不起。词林诸公有惜其不获一见者,童大章在座,素好谐谑,因曰:『不必见其人,彼但多一耳,少一目也。』众为哄然。盖大年聂姓,而眇一目也。
5 今制,东宫官名多袭古,如庶子、洗马是也。景泰间,刘主静升洗马,兵部侍郎王伟戏曰:『先生一日洗几马?』刘应声答曰:『大司马业洗净,少司马尚洗,未净。』众闻之噱然。后谓主静曰:『众人皆是假庶子,先生真庶子。』盖主静庶出,闻之默然无以答。二公可谓善谑矣。
6 童庶子缘,京师人,善谈谑。尝撰一事云:『元世祖既主中华,令华人皆胡服,辫发缒髻。尝视太学,见塑先师孔子及四配十哲像,皆冠冕章服,命有司以胡服易之。子路不平,愬于上帝,帝曰:「汝何不识时势?自盘古以来,历代帝王,下至庶人,皆称我曰天,今胡人名曰腾吉理也,只得应他。盖今日是他时势,不得不然,须宁耐少时,必有一日复旧也。」』庐陵陈文,簠簋不饬,(簠簋不饬.fǔ guǐ bù chì. 簠、簋:都是古代食器,也用作放祭品;不饬:不整饬。借指贪污。旧时弹劾贪吏常用此语。 《汉书·贾谊传》:“古者大臣有坐不廉而废者,不谓不廉,曰:'簠簋不饬'。”又见《孔子家语》)及病革,其门下士有善滑稽者,谓人曰:『昨夕二夜叉来取公,一夜叉搀之,公不肯去。其一曰:「彼将望升太师柱国,如何捨得去?」搀之者曰:「此去即为阎罗王,何恶也?」公喜曰:「如何便得为阎罗王?」夜叉歎曰:「公有淮盐十馀万,非阎王而何?」』闻者绝倒。
7 愧斋陈公,性宽坦,在翰林时,夫人尝试之。会客至,公呼茶,夫人曰:『未煮。』公曰:『也罢。』又呼曰:『乾茶。』夫人曰:『未买。』公曰:『也罢。』客为捧腹,时因号『陈也罢。』及擢南京太常,门生会饯,有垂涕者,大学士李文正公东阳在席,为句曰:『师弟重分离,不陞他太常卿也罢。』公应声曰:『君臣难际会,便除我大学士何妨。』一座绝倒。(客座新闻)
8 陆式斋大参,成化间留滞郎署最久,其迁职方也,西涯学士戏之曰:『先生其知几乎,曷为又入职方也?』陆应声曰:『太史非附热者,奈何只管翰林耶?』闻者以为雅谑。
9 成化间,陈翰林师召鬻所乘盲马,得六百钱耳,西涯公以诗谂之,有『斗酒杜陵堪再醉』之句,盖使子美『恰有三百青铜钱』语也。即此可以见前辈风度。
10 戚学士澜,美鬚髯,院中呼为『戚胡』。一日与司成陈鉴会宴,投木漆壶,陈顾戚曰:『戚胡投漆壶,真壶也,假壶也?』戚应声曰:『陈鉴看臣鉴,善鉴欤,恶鉴欤?』刘文安公为学士,掌院事,会礼曹移文,大书名押,公不喜,题其后云:『诸葛大名垂宇宙,今人名大欲如何?虽于事体无相碍,只恐临书费墨多。』曹郎深以为愧。
11 陈太史嗣初家居,有求见者称林逋十世孙,以诗为贽。嗣初留之坐,自入内手一编,令其人读之,则和靖传也,读至『终身不娶,无子』,客默然。公大笑,口占一绝以赠云:『和靖先生不娶妻,如何后代有孙儿。想君别是閒花草,未必孤山梅树枝。』客惭而退。
12 西涯在翰林时,偶失朝被罚,翰林旧有语云:『一生事业惟公会,半世功名只早朝。』言其清无事也。至是,西涯续二句云:『更有运灰兼运炭,贵人头上不曾饶。』一座哄然。
13 乙丑科,内阁试庶吉士,以『春阴』为诗题,下注不拘体。同年王韦钦佩作歌行,为诸老所赏。时柴墟储静夫巏为太僕少卿,过访钦佩,予时在座,因索其稿读之,至警句云:『朱阑十二昼沉沉,画栋泥融燕初乳。』柴墟击节歎赏曰:『绝似温、李。』予曰:『本是王、韦。』盖指摩诘、苏州以戏之,为之一笑。
14 吉水徐舜和先生穆为侍读,以生朝,设席邀诸吉士会饮。凡同年会皆序齿,若至座主家,则门生逊一席。舜和尝考易房,时徐子容、穆伯潜皆执门生礼,舜和以次行酒,大声:『徐、穆二生坐于此。』而忘其名之自呼也,亦为之一笑。
15 南京国子监,日有鸱鴞鸣于林间,祭酒周先生洪谟恶之,令监生能捕者,予假三日。一时跅也之士,多得假,人目为鸱鴞公以讥之。其后刘先生俊为祭酒,好食蚯蚓,监生名之曰蚯蚓子,以为鸱鴞公之对。
16 费文宪公宏,官侍郎,其兄为太常少卿。公宴以长少易其位,刘瑾适过之,云:『费秀才以羊易牛。』公答云:『赵中贵指鹿为马。』瑾怫然去。
17 廖鸣吾、伦彦式偕入朝,洞野曰:『有一偶语,试对之。人心不足蛇吞象。』白山徐应云:『天理难忘獭祭鱼。』廖,楚人,伦,粤人,盖以物产相嘲云。
18 陆平泉见赞宁笋谱,曰:『秃翁老馋,不惜口业,好事者据为食史,不知此乃淇园渭川之刑书也。』高中玄为严介溪门生,师生好相谈谑,为编脩时,严自内直回,往候之,适其乡人如墙而立,严一至,众张拱以前,高曰:『有一雅谑,敢为老师道之否?韩诗中两语,与目前事酷相类。』严曰:『何语?』曰:『大鸡昂然来,小鸡耸而待也。』严亦大笑。人素嘲江西人为鸡,故云。
19 内江赵文肃公贞吉,高才负气,好谈禅。时万鹿园恬雅,精于禅学,以淮上阃师如京师。文肃公访之郊外,与之谈禅,议论蜂涌,鹿园不答。文肃大喜,归语人曰:『僕今日降却万鹿园,与之谈论娓娓,鹿园惟有唯诺,不能措一语。』华亭陆平泉宗伯闻而笑曰:『此是鹿园降却赵公,何言赵公降却鹿园也?』
《汰侈》
1 夏言久贵用事,家富厚,高甍凋题,广囿曲池之胜,媵侍便辟及音声八部,皆选服御,膳羞如王公。故事,阁臣日给酒馔,当会食,言与嵩共事二载,言不食上官供,家所携酒肴甚丰饫,什器皆用金,与嵩日对桉,嵩自食大官供,寥寥草具,不以一匕及嵩也。
2 张居正奉旨归葬,所经由藩臬守巡迓而跪者,十之五六。居正意未慊,檄使持庭参吏部尚书礼,至是无不长跪者。台使越界趋迎毕,即身为前驱,约束吏卒,乾陬饬厨。传居正所坐步舆,则真定守钱普所创,前重轩,后寝室,以便偃息,旁翼两庑,各一童子立,而左右侍为挥箑炷香,凡用卒三十二舁之。始所过州邑邮,牙盘上食,水陆过百品,居正犹以为无下箸处。而普无锡人,独能为吴馔,居正甘之,曰:『吾至此仅得一饱耳。』此语闻,于是吴中之善为庖者,召募殆尽,皆得善价以归。
《险谲》
1 石曹谮徐有贞怨望,使亲信马士权为谤书,而灭其迹。上命权臣门达分遣逻卒追有贞于途,收士权等,俱下锦衣狱。达陈诸恶刑于廷,必欲士权承,以及有贞,士权几死者数数,终无一言,若少龃龉,及有贞矣。七月二十五日,以天变得释。有贞出狱,感士权,许以一女嫁其子奉汤药,洒泣而别。天顺四年,有贞自金齿归苏,士权自泰州来谒,欲成婚约,有贞有难色,士权辞曰:『贫儒不能当侯家女。』有贞遂从其言,而以微物赠之,士权略无怏怏意。士权貌甚鄙,长不踰五尺,议论雄伟,气节凛凛,无一言及徐,真信义士也。
3 上左右小璫来谒夏言,言奴视之,其诣严嵩,嵩必执手延坐款款,密持黄金置其袖,以是争好嵩而恶言。上或使夜瞰言、嵩寓直何状,言时已酣就枕,嵩知之,故篝灯坐,视青词草。言初以是得幸,老而倦思,听客具藁,亦不复检阅,多旧所进者,上每掷之地而弃之,左右无为报。言亦不复顾,嵩闻而益精专其事,以是上益爱之。
【纰漏】
4 太常卿陈公音,字师召,福建莆田人。有文行,而性恍惚多误,前辈传其事以为笑。刑部郎中浙江杨某,字文卿,又有山西人杨文卿为户部郎中,一日,浙江杨氏招饮,而师召造山西杨氏,时文卿尚寝,闻其来,亟起迎之。坐久,师召不见酒肴,乃谓曰:『觞酒豆肉足矣,毋劳盛设。』文卿愕然,应曰:『诺。』入告家人使治具。俄而浙江使人至,白以主翁久俟,师召始悟曰:『乃汝主耶?我误矣。』一笑而去。
【惑溺】
3 新建好聚敛,多姬妾。自诡知字学,语姜仲文曰:『妇人口液名华池神水,吮而咽之,可不死,故活字乃千人口中水也。』一时传以为笑。
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