《幸存录》节录

幸存录  明 夏允彝

幸存录上

2 乙酉九月朔明吏部考功郎夏允彝敬述

3 予少钝劣，读书数百过，仅得上口。十五以后，心稍开，不数过，亦时能记忆。弱冠名浮，应酬日剧，久困公车，不能舍帖括技。强仕始第，又困簿书，失恃而还。三年崩坏，北都南陷。遗弓痛愤，生理已讫。镐京再兴，宫邻金虎；内忧外患，交至而溃。予也，应死之人也。生平未暇多读书，时有著述，随手沦散。今待死耳，又复何云。然于国家之兴衰、贤奸之进退、虏寇之始末、兵食之源流，惧后世传者之失实也，就予所忆，质之言平言之（？）；或幸而存，后世得以考焉。失之略者有之，失之诬者予其免夫。跳身出潜，卷帙无所携，偶所遗忘，无可询质。笔墨时缺，蝇头书之；后之览者，或亦重悲予志也。

8  国运盛衰之始（其论有极正者、有极偏者，不足尽信，存之可也）。

10 辽事杂志

11 申大司马玄渚尝语馀曰：为少司马时，尝一晤李成栋。成栋以其文定公子也，待之极恭。叩以边事，云为费甚多。凡所育健儿，恣其所好；凡衣服、饮食、子女、第宅及呼卢狭邪之类，俱曲以从之。有求必予，但令杀虏、建功而已。玄渚叩以费从何出？曰：非能自给之也。璫其穷时，则贷予之，或责以零剿劫帐，或责以御虏先登，计级受赏，即除前贷。故人皆乐为之用。此李氏功名所由盛也。璫是时，天下皆疑李氏有异志，兵莫强焉。然李氏之费以养健儿者，渐移以给朝贵。凡抚按出都，必预有以结之，至则相与雷同，任其欺蔽。凡山人墨客求朝贵书出游者，必以李氏为利薮。李之子弟，恣意声色妇人，出游骑若云锦，而功名衰矣。余尝叩之辽友，曰：此天也。璫成梁、如松之贵，与之语，皆娓娓精璫。及如柏辈，既弱且蠢，与言皆溃，而其父兄之风，无一存者；一见而知其必败也。嗟乎！李氏之盛衰，即辽事之兴坏系焉，岂非天哉！……辽事之起，三十年矣，每璫破城杀将，天象必征，靡不彰明较著者也……己未二十九日（？），四路发兵，京师大风霾。馀以计偕出饮友人家，坐小舆中，两壮夫舁之，震荡若在危涛中，掀播不已；雨沾衣，皆黄土也。既抵席，忽睹庭中火光赫然，咸谓设庭燎耳，实天色如頳下照也。酒散归，衣巾皆染雨土满矣。阅两日，报至。辽东之破，馀馆于邹平张师家。是日，忽大风蔽天地，觌面不相睹。广陵之破，馀亦计偕在都，连日风霾，东望但见黑气蔽天而已。癸未、甲申之期，天变尤多。其最异者，雷击奉先殿，雷火下焚铜铁皆融而下注，击死内侍若干。甲申二月，寇渐逼都，馀侄永游北雍，遽归。至中途，遇大风不止，拔木飞瓦，行人皆偃仆焉。天之示戒，为何如也！惟南都之破，无其外征，岂天以为不复可儆？故置之耶！

12 自有辽事，所用人，鲜能有胜任者。璫时所望成功，惟熊廷弼、袁崇焕、孙承宗为庶几；而武臣如刘挺、杜松、满桂、祖大寿、吴三桂，其最著也。

廷弼刚而骄，唾骂一世，谓皆出己下。此虽成功，亦不能居，况功未成乎！吾乡朱本治为永平郡守、嘉兴钱士晋为真定郡守，熊一见赏其才，且云辽事将兴，将与共功名。两公意其能成功也，誉以公至必能灭东夷而固辽。廷弼握手与密语云：公，解人也；何为亦作此语！辽事岂可为，但璫寻一散场耳。意谓怒骂人，以图逐归也。此其言岂意在国家者乎！璫其督学江南，行法极严，然严而不璫。如郡邑一概徇私，致孤寒壅塞，或有不平之鸣，但知严处士子而已，不能一破情面也。即此亦见其不足有为矣。

崇焕少好谈兵，见人辄拜为同盟，肝肠颇热。为闽中县令，分校闱中，日呼一老兵习辽事者，与之谈兵，绝不阅卷。或问之，则曰：士子宜中者，自有命在，随意抽取可也。斯岂执事必敬者乎？宁远一捷，实为有功，遂自矜为东夷已破胆，必肯献地讲和。召对，自言五岁灭东夷，了无成算。给谏许誉卿面叩之，崇焕自言聊慰上望云尔。给谏亟言上英明，岂可浪对，异日按期责功，奈何？崇焕亦自觉失言，遂以用人措饷等事再请于上。倘有不相应，即可借为卸担地，不意上之咸从所请也。赴援都城，召见，即请统兵入城休息。上不可，以三十骑入城请；上曰：三十亦不可。上之所以疑之者至矣，而崇焕绝不悟也。阁臣钱龙锡尝问以辽事，答以璫从东江做起。钱谓舍实地而问海道，何也？且毛帅未必可得力。崇焕云：可用，用之；不可用，杀之，此吾所优为。钱固庸人也，不以其言为意。及斩文龙，疏中即入钱语。及虏阑入，朝论遂以杀文龙为崇焕罪而并及龙锡，以崇焕为逆督，而以龙锡为通逆；一凌迟，一拟辟。盖以逆璫一案为附逆者所切齿，欲借崇焕亦起一逆案以相报。因龙锡以罗及诸名贤，其事且成矣，欲自兵发之；而大司马梁廷栋始与谋，旋悔，不肯任，且赖上圣明，不能遽起大狱也。龙锡赖词臣黄道周疏救，后以天旱肆宥，言路屡以为请释，戍定海。而崇焕先置极刑，妻子流数千里，刑浮于罪多矣。

承宗练而才，凡军中利弊，每发言洞中，能令诸帅心服。且部曲器用亦精娴，诸师咸服之，但谓其不能无欲。其所推毂大帅马世龙，貌甚伟而无将略也。承宗以为韩白复出，人亦讶之。两镇关门俱无事，然幸不与东夷值耳。归居珂里中，城陷全家被难，伤哉！刘、杜世将有名，杜勇而疏，刘为尤胜。其所招致奇材剑家之属，实甲于群帅。刘败后，无有及之者矣。大寿家富而勇，曾犯法，几被戮于承宗，赖崇焕力救，故相得甚欢。及为大帅，子弟皆贵为刘帅（？）家丁皆夷人、辽人，多善战。都下擅归，以崇焕下狱激之使然。而其母痛责之，其妻故妾也，亦持之甚坚，故仍为国用。永平恢复、锦州力守，皆有功。但围既久，粮已竭，而援兵不起，遂以城降，而身自逃归。或云已输诚于东夷，已谓吾归即举八城尽降，故东夷纵之。然归而即为国固守，虽其子在虏中不之顾也，亦非有意负国者。力守松山、杏〔山〕，与洪承畴被围年馀，力竭而陷，遂致失节。

三桂即大寿甥也，其父吴襄，向为大帅。三桂少年，勇冠三军，边帅莫之及。闯寇所以诱致之者甚至，三桂终不从。都城已破，以杀寇自矢。包胥复楚，三桂无愧焉。包胥借秦兵而获存楚社，三桂借东夷而东夷遂吞我中华，岂三桂罪哉！所遭之不幸耳。满桂勇而廉，然起自行伍，不解文墨，拔为统帅，群帅不之服。况各镇之兵，纷纭而集，桂未得稍抚循之也。亟驱以战，兵不与将相习，且将与将亦多不相识者，一战而覆，非桂之罪也。数人而外，卑卑不足论矣。辽人守辽，亦策之得也，而廷弼以为辽人必不可用。尔时，辽俗富而奢，莫肯力战，故廷弼云然。然数战之后，辽人实可用也。如浙兵、川兵、秦兵皆可用，但问用之者何如耳！嗟乎！胜败得失，但璫择将；乃云兵惟某地最良，古岂有此论哉？

13 督抚莫能胜任，将士莫能敌忾，是固然矣。政府中枢，尤皆庸庸，辽事所以益坏也。璫张江陵柄国时，九边之事，如视诸掌。如某虏令将往某地，防其犯某边，江陵必先知之，戒谕边臣，故无败事。后鲜继之者矣。一边抚尝语馀曰：叶台山相国，固不可及也。每边臣上书，必手答之。此后止发一名谏而已，中外不相应，安望成功哉！然犹未极坏也。周宜兴璫国，或以庇边臣奏讦之。周力辩谓：向来不与边臣通书。若谓边事非阁臣所与知者，其败不亦宜乎！崇祯朝，凡为中极者，无不被戮。虽上之用法严，亦下多负国耳。其稍可者，梁廷栋似明畅；馀大成、李继贞两职方，未必知边事，而守甚洁。债师之风，赖以少改，亦庶几云。

14 门户大略

15 自三代而下，代有朋党。汉之党人，皆君子也。唐之党人，小人为多，然亦多能者。宋之党人，君子为多。然朋党之论一起，必与国运相终始，迄于败亡者。以聪明伟杰之士为世所推，必以党目之。于是，精神智术俱用之相顾相防，而国事坐误，不暇顾也。且指人为党者，亦必有此。此党衰，彼党兴，后出者愈不如前。祸延宗社，固其所也。国朝自万历以前，未有党名。及四明沈一贯为相，以才自许，不为人下，而一时贤者如顾宪成、孙丕扬、邹元标、赵南星之流蹇谔自负，与政府每相持。附一贯者，言路亦有人。而宪成讲学于东林，名流咸乐趋之。此东林浙党之所自始也。国本论起，一时名流俱以伦序有定，早建为请。此亦一定之理，言者无可居以为功，听者亦无可指为罪也。而上以为有意拥力，乃冀他年富贵，必欲自发之，而不使群臣上请。然群臣不之请，上亦竟不行也。使旋请旋得，不独上无骨肉之猜，并下无炁节之目矣。乃初请不许，再请严斥，后遂廷杖累累，务仇言者而痛惩之。即上慈爱无他意，而欲静议论，议论愈烦，实国家之大不幸也。于时政府诸臣，惟山阴王家屏、沈鲤与言者合力请，不允，即忤旨放归；馀自一贯以及申时行、王锡爵辈，皆以调护为名，未尝不宛转力请于上，而心亦以言者为多事。上以为激聒，政府亦以激聒目之。此其意亦未必有他也，不过欲上怜其意而不之疑，或卒从其请耳。然言者逆耳而难居，调停者言甘而无患，宜至相体而不宜两相难也。不意调停者目言者为党人，斥逐不能救。时行性宽平，所黜必旋加拔用；而一贯颇持权求胜，受斥者身去而名益高。东林君子之名满天下，尊其言为涛沦，虽朝中亦每以其是非为低昂；交日益广，而求进者愈杂。始而领袖者皆君子者，继而好名者、躁进者咸附之。于是，淮抚之论起矣。淮抚为李三才，家居三辅，年少早贵，所至有赫赫声。但负才而守不洁，及为淮抚，垂涎大拜，多结游客日誉于宪成左右。宪成因而悦之，亦为游扬。纠三才者，即以为东林玷。三才挟纵横之术，与言者为难，公论益绌之，而东林并受累不小。未几，妖书之狱兴，而清流有累卵之危；挺击之案起，而两党益相水火。

……而烈皇帝一登极，神明自操国柄。忠贤之党，内外林立，不觉其自屈。部臣钱元悫、陆澄源、贡士钱嘉征先后纠忠贤，忠贤、呈秀皆自缢死，其党皆放废。凡忠贤所逐名，无不召用。上复定逆党之案，励精求治，数数召对，每发言，群臣皆不能及。天下欣欣望太平。是时，东林诸臣，魏璫所罗织甚惨；其尚存者，人无不以名贤推之。为忠贤拔用者，自属下流，无可复争。衡金谓君子、小人之分界，至此大明。诸贤之死而生，皆上恩也，宜同心忧国，以报上恩。然急功名，多议论，恶逆耳，收附会，其习如前。上久而厌之，心疑其偏党。……而门户之讯为上所深恶，幸上神圣，知两党各以私意相攻，不欲偏任，故政府大僚俱用攻东林者。而言路则东林为多，时又有复社之名与东林继起，而其徒弥盛，文采足以动一时，虽朝论苛及之，不能止也。周、温以权相轧，旋又自相倾；周罢去而温秉国，又引薛国观继其后。大抵周明敏而贪，温洁清而险。薛才不如两人，而傲与偏同之。虏寇之患日迫，而终无能为上建一策者。温去而薛遂败，以贪赐自尽，亦属太甚。……其时名流尚多在列，要皆负虚声，无济国事。寇一入都，烈皇帝以身殉国，而群臣从死者寥寥，以是盖为世诟骂。……南都再建，国事累卵，宜尽捐异同，专心忧国，尚恐难支，而相仇益甚。……二党之于国事，皆不可谓无罪；而平心论之，东林之始而领袖者为顾、邹之贤，继为杨、左，又继为文震孟、姚希孟，最后辈如张溥、马世奇辈，皆文章气节足动一时。而攻东林者，始为四明，继为元、赵，继为魏、崔，继为温、周，又继为马、阮，皆公论所不与也。东林中亦多败类，攻东林者亦间有清操独立之人；然其领袖之人，殆天渊也。东林之持论高而于筹虏剿寇卒无实著，攻东林者自谓孤立任怨,然未尝为朝廷振一法纪，徒以忮刻，可谓之聚怨而不可谓之任怨也。其无济国事也，则两者同之耳。东林附丽之徒，多不肖，贪者、狡者俱出其中。然清议犹得而持之，间亦以公道拔人。其行贿者，尚耻人之知之也。攻东林者，纳贿维日不足。至崔、魏之时，南都之政，则明目张胆，以网利为事，以多纳贿为荣而不以为耻者。东林初负气节，每以内璫为难。即贤璫王安亦与诸贤往来，乃璫之慕贤，非诸贤之通璫也。及其衰也，求胜不得，亦有走险之士与璫结交者。崇祯之季，往往有之矣。攻东林者，璫神庙之时，群璫无权，未有内通者。自呈秀辈奉忠贤为主，而所以媚璫者无所不至，无异诵莽功德；诚天地间一大怪事也。迄于南都，而通璫者扬扬骄语，惟恐人不知之也。若两党之最可恨者，专喜逢迎附会。若有进和平之说者，既疑其异己，必操戈随之；虽有贤者，畏其锋而不能自持。又有因友及友并亲戚门墙之相连者，必多方猜防，务抑其进而后止。实有和平无竞、公正无偏者，亦不之信者也。激而愈甚，后忿深前，身家两败，而国运随之，谓皆高皇帝之罪人可也。但后世之论，必一贤、一邪，有难浑者。馀亦以同辈所爱重，欲推而入清流祸中。然馀不以此稍怀偏忿，持平言其实，庶鬼神之可质也。

16 门户杂志

17 神庙仁圣非常，虽御朝日希而柄不旁落，止以鄙夷群臣之故，置庶务于不理。士大夫益纵横于下，故国事大坏。两党相攻，亦未尝一剖其曲直，听其自为胜负而已。然东林所持，如国本、挺击等事，皆忤上旨。而攻东林者，诋东林为好名、争国本为离间骨肉，固上之所喜也。故东林之徒虽盛，而其势不得不屈。……

24 韩、钱、王、邹，才既相伯仲，又为同籍，而相仇至甚，殆不可解。王象春自述云：与邹同游西山，邹为对偶云：敬字无文便是苟；思其对，不可得。王忽云：林中有点不成材。以宾尹号霍林故也。此皆轻薄之尤。韩、邹固为世诟矣，王居乡最为乡人所疾，其族人亦多恨之。钱声色自娱，末路失节。此皆国运所关，□此辈以致朝野纷纷也。

28 诸贤之变璫祸也，惨绝一时，名高千古。然亦有向来揽权好事，自致此祸者，其高卑不齐也。最高惟周顺昌，生平至清，亦独立无党。璫魏大中盛时，顺昌未尝与之合也。……伟哉！其清中之清、忠中之忠乎！

29 幸存录下

30 乙酉九月朔明吏部考功郎夏允彝敬述

31 是时，士大夫下诏狱者，俱五毒备至。惟高忠宪闻逮即自溺园池中，死而不仆。其绝命词曰：大臣受辱则辱国，谨遵屈平之遗则。闻忠宪生平学道得力，死生之际泰然。文阁学尝语馀曰：生平止服一忠宪，事事合道：继此者惟华凤超，然勉强与自然尚有分也。忠宪尝自言少年以气节自许。以此一念，受谴亦不念及行远窜。阻风雨，困卧舟中，数日馀，遇晴霁，登岸入旅店中，推窗忽睹桃花烂然，遽有悟。从此，事事有异，并气节之想亦永融矣。观其遗书，真有得者，独于门户异同之际，持之断断，终不化也。

33 忠贤凶恶非常，国史璫备载之。馀见一术士徐姓者，言游都下，五人共饮于旅寓，忽一人倡言：忠贤之恶，不久璫败。馀四人或默然、或骇讽以慎言。此人大言忠贤虽横，必不能将我剥皮，我何畏！至夜半熟卧，忽有人排门以火照其面，即擒去。旋投四人并入内地，见所擒之人，手足咸钉其门板上。忠贤语四人曰：此人谓不能剥其皮，今姑试之。即命取沥清浇其遍体，用椎敲之。未几，举体皆脱，其皮壳俨若一人。四人骇欲死，忠贤每人赏五金压惊，纵之出。呜呼！恶贯古今矣。

……东林操论，不失爱君，而太苛、太激，使人难受。攻东林者，言疯癫、言可灼无他意，移宫太亟，不失调停，然以此规诸贤之过则可，以此罪诸贤而加以一网不亦误乎？……

40 周延儒之承上眷也最深，其应对敏绝。凡上怒时，莫能挽回，惟周能谈言微中。如黄道周之狱，人皆以为必不可救，周自能微调挽之，已得减戍归矣。上偶言及岳武穆事，叹曰：安得如岳飞者而用之！周进曰：岳自是名将，然其破女真事，史载多虚张。即如道周之为人，付之史册，不免曰其不用也，天下惜之。上默然。甫还官，即传旨还以原官矣。此周所长，不可没也。

42 马士英素以才望称，其阔大不羁，或亦边材之选，而用之政府则乖甚矣。……马入政府，而四镇皆开茅土。马入辅而史公出镇，即国事败坏之始也。盖四镇骄悍，马尚可以向来交谊笼络之。史则与之相水火，莫肯听其驱使。……如士英者，本无意于误社稷，而社稷为墟；本无心于敛贿赂，而赂门大启；本无心于剪清流，而清流尽逐。及其遁也，既不守城，又不卫上，第云奉皇太后以行。所至纵兵大扰，卒未尝与虏一战。谓非天下罪人，安可得哉！方诸奸欲起大狱、肆诛锄之时，即余亦赖士英知其无辜得免陷阱，谊璫私感，然不可以废公论也。万世而下，亦以馀言为无私否？

43 南都之政，咄咄怪事，殆不胜书。……票拟前后相反，铨政浊乱无章；至枢部为尤甚。凡白棍至部者，即日可为大帅。凡前官未出缺，而后官渡复升授者，累累皆是。及至任，互争，乃令旧者仍任而新者候缺。于是，旧者欲固其位也，不得不输贿；新者前费难追，更加贿以求旧官之速去。大抵武官之扬扬罔忌，莫甚于此时；而囊橐尽倾以奉权要，亦莫若于此时也。都城有「满街都督、一部职方」之语谣。呜呼！始于宫邻，卒于金虎，岂不痛哉！群臣之负烈皇帝也，上事事焦心，而群臣无一忠公者。之负弘光帝也，上事事虚己，而群臣无不恣肆者。其负，固同也。水落石出，盖棺论定。北都覆而范景文、李邦华、倪元璐、马世奇、申嘉胤、成德、金铉、刘理顺、许直自尽于官，南都覆而徐石麒、刘宗周、候峒曾、徐汧、黄淳耀殉难于家，不可以其东林也而诋之。若其臣虏、臣寇如钱谦益、李建泰辈，自不得以东林也而恕之。又如张捷、杨维垣之死难，不得以其攻东林也而少之。如蔡奕琛、唐世济、邹之麟、张孙振、陈于鼎、刘光斗辈之失节，亦不得以攻东林也而怒之也。北都死难，如孟兆祥及其子章明、汪伟夫妇死节，凌义渠、施邦曜、周凤翔、陈纯德、吴甘来、朱之冯、卫景瑗、吴麟徵、王家彦、埙臣襄城伯李国桢、惠安伯张庆臻、戚臣新乐侯刘文炳及其弟都督文耀、太康伯张国纪、驸马巩永固，举家焚死。武臣周遇吉、内臣黄承恩。南都死难，如高倬、刘邦弼、何刚、钱棅、祁彪佳、吴嘉胤、陈于偕、埙臣靖南侯黄得功、鲁之璵、侯承父子、陈天叙等，皆争光日月，与二党皆中立，故附记于此。成德之自尽也，先语其妹云：尔尚未嫁，留此何依？妹请先自尽，德哭而视其缢。其妻请继之，德痛不及视，入别其母，哭尽哀，出而自缢。母见子女及媳皆已殉，亦恸而自缢。璫德之屡纠温体仁也，廷杖栲讯，备受惨毒。其母多力詈体仁于途，且欲击之。体仁诉于上，逐之出都，谪戍遇虏变，家属尽没。又以流离颠沛，其妹年二十馀，竟未及嫁。甫召还，即合门殉难，最为烈烈。理顺，盛德士也，亦合门自尽。寇在中州，知其清淳，亦往哭之。世奇二妾，皆先自尽。汪伟与妻对饮自尽，妻误在左，即曰：误矣，夫宜左也。仍易未而没（？）。南都之覆，虏势甚盛，人皆以为无可为矣，惟石麒矢死必图兴复。禾城杀伪官后，众情纷纷互相猜，出石麒于外。及城垂破，自请入城死，慷慨赋诗，自缢，二义仆从死焉。侯峒曾倡义守城，杀虏最多，故虏最恨之。城破，已自投池中，仍出而取其首，指为元凶。其子玄演、玄洁，少年高才，自闻南都破，即发愤求死，与父同守城。至是，兄弟争死，俱为虏所杀。淳耀，初登第，即知名；时已非，不受职而归。布衣徒步，萧然高隐。及与侯同守城，城破，及其弟渊耀同自缢，仍题壁以不能谋国为歉。陈于偕，官止钦天监博士，闻难，衣冠谢国恩，首自缢。吴嘉胤，已奉差出都，闻虏渡江，仍服回车，寓于城外僧寺中，欲上书求复明社稷，屡请不达。及书上，即自缢。侯承祖，守金山卫，杀虏五百馀，力屈被擒，骂贼而死。此数公者，尤死难中最烈。尤生平美行不胜书计，异日史臣璫各为立传也。凡死难者皆烈烈千古，未知其详。又南都破后起义而死，即草野间亦多其人，俟再为详记。

44 流寇大略

46 东夷大略

……我谋不臧，将不择、兵不练，廷臣置边事于度外，边臣以寻端卸担为得计。至南都之政，贿赂弥彰，如狂如醉；高皇帝之开辟、烈皇帝之忧勤，一朝宗社丘墟，大可痛也！

48 续幸存录

49 云间夏完淳存古著

50 南都大略

51 南都杂志

52 南都大略

……士英之入也，其心亦欲为君子，而可法一去，天下皆斥为奸雄，吕大器等群起而攻之。迨荐阮大铖，而举朝唾骂矣。大铖之阿璫也，仍无实迹，致以落拓不羁之才，久踬田间，不为不屈。且其欲得者，不过远方一抚臣耳。廷臣谓大铖一出，则逆党尽翻；逆党一翻，则上且駸駸问三朝旧事，诸君子将安所置足乎？于是，一呼百和，众论沸腾。士英见满朝异议，愈结内宦及外镇为援。士英之力，本可钳制内外；一假其力，遂横不可禁。士英自谓得计，亦失计也。大铖所求不得，其毒愈张。故佐枢命下，斥逐空庭，恶遂不可遏，未必非廷臣激之使然。可法之出，实与四镇为隔肤之交，兴平伯高杰遂困可法于军中，举动不得自展。初，四镇分藩，可法本以庐州属靖南侯黄得功、淮安属东平侯刘泽清、凤阳属广昌伯刘良佐，兴平则属镇徐州，留扬州为宰相回翔之地。徐州苦寒，扬富丽甲天下，杰遂挟可法以求扬。可法调停宛转，竟与扬州。杰遂解其困，从此绸缪王事。可法开款布诚，杰恭谨受命，反成握手之交。杰跋■〈𧾷扈〉非常，一变而为忠勇，亦良将也。四镇调停就绪，方议北征，而宗周之疏作，宗周谓泽清等可斩也。泽清固可斩也，处南都之势，发此危言，不足以壮国威，且速其祸。于是，四镇合疏纠宗周去，曰广继之。曰广之去，竟与士英詈于殿陛之间，几至老拳相向，尚谓有法纪乎？兼之得功、杰两镇水火，几成克用、全忠之祸。朝堂与外镇不和，朝堂与朝堂不和，外镇与外镇不和，朋党势成，门户大起，虏寇之事，置之蔑闻。璫虏之初入也，我一旅北征，山东、河南人心响应，岁币之供，虏可去也。士英漠然不问，但与大铖等章贿赂、树彼此而已。迨虏已有南下之志，始遣陈弘范、左懋第北行。洪范与虏合谋，夤夜逃归，遂成秦桧之奸计，懋第竟不屈死，亦何益于国事哉！士英虽有用小人之意，而无杀君子之心。大铖一用，小人连比而进。……

54 南都杂志

55 弘光帝之入南部也，有两黄星夹日而趋，此太白与辰星也。新主肇元，太白昼见，夫孰为祥哉！神木者，此高皇帝建殿之馀材，积在南工部库中，且朽矣。一时遂称为嘉瑞，致兴土木之功。迨三殿落成，国运从之以毕。璫时大臣，处天崩地坼之变，不思祥桑之修省，徒引祯祥以愚庶民，不学无术，亦一至于此！我不见光武建元，先言河清、嘉谷也。

56 史道陵清操有馀，而才变不足。马瑶草守已狼藉，不脱豪迈之气。用兵持略，非道陵所长，瑶草亦非令仆之才。内史、外马，两得其长。此易之泰所以外小人而内君子也。今两睽焉，宜其流于否也。

57 史道陵为马所挤，渡江时止三千骑，首与高英吾遇。维扬为英吾所欲得，扬人惧其焚掠，婴城不纳。英吾全师围之，且陷矣，闻史公且至，急敛兵退十馀里，扬之望史如父母。不意一见为英吾所轻，史之左右，皆分属兴平麾下，仅以孑身寄命军中，且谕扬人亟纳高兵。史之声望，自是大减。英吾于是竟逼城下，史亦困于福缘庵；一应章奏书问，必先呈英吾，然后得行。一举手足，皆不得自专矣。后微服为道者得脱，赖黄虎山助之，稍能自立。英吾慑服，史开款披诚，泣陈王事，反成至交。甲申之冬，史率四镇列守河外，迄岁除不能反顾，勤劳王家，鞠躬至死，有武乡之遗风焉！

58 姜翰及马瑶草，朝堂大哄。姜辞朝，上御殿，群臣陪列。姜曰：微臣触怒权奸，自分万死，圣恩宽大，犹许归田；但臣去后，皇上还璫以国事为重。上曰：先生言良是。马愤，詈姜曰：我为权奸，汝且老而贼也。因叩头言：臣从满朝异议中拥戴皇上，愿以犬马馀生，归老贵阳，请避贤路。皇上留臣，臣亦但多一死。姜厉声曰：拥戴是人臣居功之地耶？马曰：曰广定策时，意在潞藩。上曰：潞王，朕之叔父，贤明可立。二先生无伤国体，内廷之争，不可向外人道也。姜出，马从之，复于朝堂相诟詈。一时谓二相朝，良可怪也。此闻之陈抚军轶符，陈为姜之门人、马之年家子。去国诸大老，高硜斋之老成练达、张藐姑之大度清操、徐虞求之休休廉懋、刘念台之蹇蹇不阿，四大臣者，皆五朝元老，赞襄中兴，庶几无愧宗臣。降虏诸大老，王铎之奸媚害储、钱谦益之淫昏献妾、李沾之摇尾求生、蔡奕琛之欢呼饮酪，四大臣者，皆亡国之材，得之必败。所进者如此，所退者若彼，夫乌乎不败？

59 中旨用人，自张静涵为大司农始。璫时台省力争，皆言争其事，非争其人也。迨阮、张之用，绝无言者。道消、道长，可见一斑。

60 阮圆海之意，十七年闲居草野，祗欲一官。其自署门曰：无子一身轻、有官万事足。璫事或以贵抚或以豫抚任之，其愿大足矣。圆海原有小人之才，且阿璫亦无实指；持论太苛，酿成奇祸，不可谓非君子之过。阮之阿璫，原为枉案。〔十〕七年田野，斤斤以七年合算一疏，谓扬、左之通王安、呈秀之通忠贤同为通内，遂犯君子之忌。若目以为阿璫，乌能免其反击乎？

61 瑶草荐阮疏，以为在廷诸臣无出其右。为阮任怨、任咎，无所不至。阮既得志，遂欲夺其枢席，瑶草遽以协理处之。马是小人中之君子，阮是小人中之小人。其它蔡奕琛、陈盟，又不如阮有爽朗之气、可与言大义者矣。

64 烈皇帝之谥，始为思宗，其德可思，其功可思，其死社稷也可思。特以周思之后绝无此谥，周思又非贤主，故耳改为毅宗。毅是武宗徽称，不宜复用。璫事以烈皇中绝，故以武宗相拟。但圣德悬殊，终属未妥。恭皇帝之改为孝也，何孝之有？

67 阮圆海誓师江上，衣素蟒、围碧玉，见者叱为梨园装束。钱谦益家妓为妻者柳隐，冠插雉羽，戎服骑入国门，如明妃出塞状。大兵、大礼，皆娼优排演之场。欲国之不亡，安可得哉！

69 京师谚曰：都督多似狗，职方满街走，相公止爱钱，皇帝但吃酒。又有署瑶草之门曰：两朝丞相，此马彼牛，同为畜道；二党元魁，出刘入阮，岂是仙宗？复于兵部门署曰：闯贼无门，匹马横行天下；元凶，有耳，一兀直入中原。朝事徵诸野，太史陈风，时事可知矣。

70 南都之政，幅员愈小则官愈大，郡县愈少则官愈多，财赋愈贫则官愈富，斯之谓三反。三反之政，又乌乎不亡！

73 刘泽清幼时，曾习举子业。试时，一拳殴杀一隶，遂跳出；应兵部将材，举天下第一。其对客常曰：我二十一投笔，三十一登坛，四十一裂土，竟不知二十年中所作何事，仅仅以富贵自夸小丈夫。小丈夫高英吾，幕府多才。英吾跋扈飞扬之气，一变而为忠烈，固是千古奇男子。渡河两疏，令人读之恸哭，何异诸葛出师二表耶！英吾死前、虎山死后，两贤虽相厄于生前，璫释然于地下。茅土之赏，斯为不愧。二刘之死，何足赎罪耶！

75 广陵大繁富，冠绝海内；高、黄之争端，由此而起。英吾之死，诸镇将尚欲为兴平伯报仇，而虎山竟分兵围扬州。诸镇将妻子俱在城中，遂倒戈南向，虏遂乘势而下。虎山死矣，我不欲谓之非误国也。

76 从逆一案，竟与南运相终始。大抵守节固是臣谊，然君子不责人以死。从逆者六等定罪，最为不爽。降寇复降虏，且逞祸于本朝，杀无赦。降寇，寇败从之而西，反颜事仇，为寇犯守者，杀无赦。虽污寇命，寇虏之际乘间南逃者，其罪犹可逭。寇未败而先归者，情则最轻。今在虏、在寇者，国法既不能行，仅执归者而问罪焉，索贿百端。从逆之狱，七推五合，宽严之旨，相间而出。逆资告匮，欲淫未饫，遂杀光时亨、周锺以假口。锺负重名于天下，既污伪命，万恶皆归。时亨亦一名谏议，力阻南迁；烈皇帝及于难，而身事仇贼。市朝之戮，在所璫行。但于元恶大憝之中，独执二人而诛之，此其东林也、复社也，则二人不为刀环宽怪乎？且二人之死，亦非璫事之意，但借二人以杀雷、周耳。雷介公、周仲驭，以三朝旧事，力阻定策者也。夫叛国降贼与拥立异议，孰重孰轻？若告重杀轻，则无辞，故杀光、周以行己之志，掩人之口。至若漏网之奸，投身各镇，遂冒朝班，不可胜计。朝廷刑书为执政胠箧之府，哀哉！

77 瑶草虽称大贪，其实不及周宜兴十分之八。一经误国，万恶皆归。……

78 马本有意为君子，实廷臣激之走险。璫其出刘入阮之时，赋诗曰：苏蕙才名千古绝，阳台欢舞世间无；若使同房不相妒，也应快杀窦连波。盖以若兰喻刘、阳台喻阮也，尚见相臣之体。

79 东平之母贾，东平进侯时，值八秩初度称觞，极一时之盛。及东平之降而戮也，贾遂流离道傍，无以朝哺。靖国之母徐，卒于庐州，送葬亦极一时之盛。及靖国死节，竟瘗其旁。千古凭吊，生何足荣、死何足悲！于二夫人见之矣。

80 以书生谈朝事，其讹者十之三、四。故予删其讹而存其事，非全录也。