乘桴六记（一）

孔子曰：“道不行，乘桴浮于海。”

——《论语·公冶长》

       一、同登彼岸

       什么是地区差异？过去中华大地上的人们只知城乡差距，小凡的父母乘天翻地覆、除旧布新的国运，靠自身努力，从不识字的农家子女成长为文教领域的从业者，改变了自己命运，完成从落后的乡村到工业化城市的跨越，也为自己的子女搭建了继续前行的平台。 随着改革开放，给人最大冲击的是看到了东西方差距。人往高处走，二十世纪末、二十一世纪初华夏大陆人向西方移民遂成气候。与其他国家不同，大陆移民的组成，除了少数沿海开放地区的“先富”之人，更多的出于文化科技群体，其移民之路一是留学，再就是技术移民。

       人的一生真得很短，“子在川上曰：逝者如斯夫！”只是那“川”若是污浊的“金川”，孔子当避之唯恐不及，既不会临流而叹，更无暇做深邃的哲学思考。小凡原在石城的家，窗临金川河。这条曾与“十里秦淮”齐名的城市内河，当年可能是城区最大的排污沟。二十一世纪初，已过不惑之年的小凡早已过了留洋的黄金年龄，想要移民只有技术移民一途。或说，在哪儿不是混，何必非要移民呢？小凡本不是头角峥嵘，善于钻营的人物，在单位到了这个年龄也就是“昨夜西风凋碧树，望尽天涯路”，路已经看到头了，这就是古汉语所谓“穷”。“穷则思变”，想换个环境、想换个活法，以小凡的智商能想到的也就是移民一途。小凡妻子子淇也是本分人，做个合格的医生有余。独生子海若倒是个会读书的，将来无非是留学，留滞海外，回国是让人瞧不起的。总之在当时的知识圈，像小凡这样的小知家庭，子女读大学是唯一出路，其终极目标必首选留学然后留在海外。这是潮流，裹挟着大众小知一意蜂拥。

       小凡夫妇寻思，与其将来再同海外的儿子亲属团聚移民，何不自己将雏携幼移民海外，让儿子顺顺当当做移二代，且永久居民上学比留学学费要省大半，省事省钱，天天陪着儿子还省心。小凡的妹妹安当年高考失利，只拿了个大专文凭，毕业后先去广州香港，后移民加拿大，这条移民之路已经趟熟，又把侄女接引到多大念书，正怂恿两个哥哥全家移民。刚读高中的海若得知能去海外念书，不用参加国内高考，心中已经一百二十分乐意。那年儿子放暑假，一家人去桂林玩了回来，就拿到了签证。接着就是卖房置装，收拾行囊。半年后一家人就到了加拿大。

      到了加拿大，最初一应事务皆由妹妹小安帮助安排，仿佛是要巩固二哥一家移民决心，小安请二哥一家人去一朋友开的酒吧吃茶喝咖啡，那老板朋友用一种传销总监的口吻对小凡说：“这枫叶卡值一百万”。其实，对于小凡来说移民是如愿以偿，不用旁人忽悠。小凡在原单位只是混，濒临死机，现在可以开机重启，自然是不吃回头草的。小家伙的态度更为积极，海若一落地就大喇喇地宣布：“我要在这里上学，我就不回去了。”唯子淇对自己父母百般眷恋，对职业十分珍惜，但这些都抵不过一家人在一起的执念。所以只能受丈夫儿子牵连。“望家乡去路遥，想父母谁靠。”这念头还是会跳出来乱人心志。再一想，当初若非打定了主意来此定居，怎会把国内的房子卖掉？既已破釜沉舟来此，这般犹豫又为哪般？京剧《打渔杀家》里萧桂英数请“爹爹请转”又要关门又想着家里许多家俱，全不似她爹爹一意决绝：“儿吓，我们如今都不……不要了哇！”子淇的眷顾正是萧桂英一样的小儿女情态，用她婆婆的话说：“我家子淇有宝宝脾气”。来此探亲多时的父母见小凡一家到来十分开心，遂也打定主意在此做永久居民。不久，小凡的哥嫂也接踵而来，大家同登彼岸，在北美重新生根。

       一轮明月照九州，这边欢喜那边愁。小凡这一大家在加拿大团聚，子淇的父母不免将女婿埋怨上了：把女儿拐到国外了。子淇只能劝慰双亲，说儿女有自己的路要走，我要和丈夫儿子在一起。数年后儿子大学毕业，去了旧金山，起初母子俩还天天在网上互道早安，再后来儿子成了家，几天也不搭理老娘，子淇发出和自己父母同样的感叹：“子女都靠不住啊！”小凡想起自己的母亲回忆当年离家去扬州上学，妈妈的母亲也就是小凡的外婆也拉着女儿手哭着说：“我这辈子享不到你的福了。”那是个多么久远的故事，那个老外婆，小凡可是一点印象也没有，她的话也就记得母亲转述的这一句。